排中律到底对不对当然要依赖具体的语义环境。

排中律问题所揭示的其实是更深层的逻辑学问题，一是逻辑的真值问题，二是逻辑的哲学问题。

真值问题是指逻辑学没有对命题，真假，推论，这样的概念进行更深一层的研究。特别是真假值。真跟假的关系是什么，真+假是否足够表达所有的命题状态。命题到底应该有几种状态。什么才是命题的状态。如果命题的状态都没有得到定义，那么命题的值是怎么来的。命题的值问题都没有解决，那么推论到底以是什么呢？

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对逻辑学的研究大多集中在新型逻辑系统的研究即作为一种工具的逻辑系统的研究，而不是作为一门严肃学科的研究。如果足够严肃的话，真值问题应该是早就已经解决的问题。历史上好象的确有人曾经对真值的含义进行过研究，但这是远远不够的。事实上，逻辑象数学一样，需要对它进行全面的审视与分析，然后才能形成真正系统一思想知识体系。现在的情况不是这样的。

一种完善的逻辑哲学应该首先能够系统性地回答如“排中律”在哪种情况下合适这样的关题。而不是任由众多逻辑学家在那吵来吵去。吵来吵去的事情只应该发生在哲学领域。

也许这就是所有哲学最后的归途。哲学永远是没有答案的一门学科。